Έχει σημασία η ενδυμασία;

Τα ρούχα των νεοφώτιστων πρέπει να είναι λευκά. Επειδή αυτό εφαρμόζει η Εκκλησία από τους πρώτους αιώνες, με σκοπό να δείξει συμβολικά την απόλυτη καθαρότητα που χαρίζει το μυστήριο του Βαπτίσματος και τη λαμπρότητα της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, την οποία δωρίζει το μυστήριο του Χρίσματος.

Η ενδυμασία όλων πρέπει να είναι επίσημη αλλά και σεμνή. Επειδή έτσι δείχνουμε έμπρακτα ότι έχουμε συναίσθηση της ιερότητος του χώρου και των μεγάλων μυστηρίων που προκειται να τελεστούν.

Ποιες τυπικές διαδικασίες χρειάζονται;

Προκειμένου να τελεστεί η Βάπτιση χρειάζεται απαραίτητα να προσκομισθεί η Ληξιαρχική Πράξη Γεννήσεως του Βαπτιζομένου, τουλάχιστον μια ημέρα πριν την τέλεση του Μυστηρίου. Μαζί με αυτήν πρέπει να δοθούν και τα στοιχεία των γονέων και του Αναδόχου (βάσει ταυτότητας), επειδή ο εφημέριος οφείλει α προσθέσει τις πληροφορίες που αναγράφονται στην Ληξιαρχική Πράξη Γεννήσεως προκειμένου η Δήλωση Τελέσεως της Βαπτίσεως να έχει ισχύ για όλες τις νόμιμες χρήσεις.

Οι γονείς και ο Ανάδοχος οφείλουν να προσέλθουν στον ιερό ναό δεκαπέντε λεπτά πριν την έναρξη της τελετής, επειδή απαιτείται η φυσική παρουσία και η συναίνεση τους, προκειμένου να προετοιμαστεί το επίσημο έγγραφο της Βαπτίσεως (Δήλωση Βαπτίσεως).

Πώς πρέπει να γίνεται ο στολισμός; Μπορούμε να στολίσουμε τον χώρο του ναού όπως θέλουμε;

Τα πρόσωπα που αναλαμβάνουν τον στολισμό πρέπει να είναι ορθόδοξοι χριστιανοί και να εργάζονται ντυμένοι με ευπρέπεια και σεβασμό στον χώρο.

Δεν επιτρέπεται οποιοσδήποτε στολισμός εντός του ιερού ναού ή του εξωτερικού μέρους του ναού (κολόνες, κιγκλιδώματα κλπ.).  Ιδιαίτερα η Κολυμβήθρα, είναι ιερό λειτουργικό σκεύος και δεν χρειάζεται στολισμό. Επιτρέπεται μόνον εσωτερικά η χρήση λαμπάδων, οι οποίες θα πρέπει να είναι στολισμένες χωρίς πρόσθετα αντικείμενα, άσχετα με τον χώρο και το μυστήριο που τελείται. Στον χώρο του νάρθηκα μπορεί να χρησιμοποιηθεί ένα τραπέζι χωρίς εξεζητημένο στολισμό για την διανομή των αναμνηστικών και των κερασμάτων. Εξωτερικά επιτρέπεται η τοποθέτηση τραπεζιού σε απόσταση τριών μέτρων τουλάχιστον από τον ναό για τον ίδιο σκοπό. Επειδή ο ναός είναι ιερός χώρος λατρείας, ο στολισμός του εμπίπτει αποκλειστικά στην αρμοδιότητα της Εκκλησίας. Οι στολισμοί από πρόσωπα που στερούνται της σχετικής παιδείας πολλές φορές προσβάλουν την ιερότητα του χώρου όχι μόνο με συγκεκριμένες αισθητικέ επιλογές, αλλά με το αταίριαστο στον χώρο πνεύμα κοσμικής επίδειξης.

Υπάρχουν κάποιοι περιορισμοί στη φωτογράφηση και τη βιντεοσκόπηση μέσα στον ναό;

Δεν επιτρέπεται η εγκατάσταση συσκευών τεχνητού φωτισμού από διακοσμητές ή φωτογράφους – βιντεολήπτες χωρίς την άδεια του ναού. Επειδή η παρουσία τους μπορεί να αλλοιώσει τον ιερό χώρο της λατρείας και να τον μεταμορφώσει σε στούντιο, καταστρέφοντας την λατρευτική ατμόσφαιρα.

Οι φωτογράφοι και οι βιντεολήπτες πρέπει να είναι ορθόδοξοι χριστιανοί. Την ώρα του μυστηρίου οφείλουν να εργάζονται ευπρεπώς ενδεδυμένοι και κινούμενοι με σεβασμό προς τον χώρο και τα τελούμενα. Επειδή ούτε το μυστήριο είναι παράσταση, ούτε αυτοί πρωταγωνιστές ή σκηνοθέτες. Είναι ανάρμοστο και ασεβές να αποσπούν την προσοχή, να ομιλούν, να δίνουν οδηγίες και να κινούνται μπροστά από τους ιερείς που τελούν το Μυστήριο. Άλλωστε, ακόμη και στις θεατρικές παραστάσεις ή στις άλλες δημόσιες εκδηλώσεις ο χώρος των φωτογράφων είναι αυστηρά καθορισμένος και οφείλουν να σέβονται τα όρια που τους δίνονται, ενώ για την είσοδό τους σε συγκεκριμένους χώρους απαιτείται προσωπική πιστοποίηση.

Χρειάζεται πληρωμή για το Μυστήριο;

Κανένα μυστήριο δεν γίνεται με υποχρεωτική πληρωμή. Μάλιστα μια τέτοια απαίτηση από εκπροσώπους της Εκκλησίας είναι απαράδεκτη και πρέπει να καταγγέλλεται. Υπάρχει όμως η παράδοση να δίνεται κάποιο χρηματικό ποσό από τον Ανάδοχο με την μορφή προαιρετικής προσφοράς προς τον ναό , όπου τελείται το Μυστήριο, για τα έξοδα της συντηρήσεώς του. Επίσης μέρος του ποσού προσφέρεται στα πρόσωπα που υπηρετούν το μυστήριο, δηλαδή στους ιερείς, τους ψάλτες και τους νεωκόρους. Επειδή ακριβώς οι προσφορές αυτές είναι προαιρετικές, ονομάζονται και “φιλότιμα” ή “τυχερά”. Σε ορισμένες Μητροπόλεις έχουν οριστεί εγγράφως τα ποσά αυτά για κάθε Μυστήριο και η αναλογία διανομής τους στον ναό και το προσωπικό, προκειμένου να υπάρχει διαφάνεια και διασφάλιση από παρεκτροπές. Οι προσφορές βέβαια και σε αυτή την περίπτωση παραμένουν προαιρετικές.

Αναδημοσίευση από έντυπο της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης Πέλλης και Αλμωπίας.

The post Βάπτισμα και Χρίσμα – Ερωτήματα και Απαντήσεις (Μέρος Β΄) first appeared on Seireklidis | Φωτογράφιση Βάπτισης.

Επειδή το μυστήριο του βαπτίσματος και το μυστήριο του Χρίσματος μας εισάγουν στην Εκκλησία. Με απλά λόγια, έτσι γινόμαστε Χριστιανοί. Πολλοί νομίζουν ότι με το Βάπτισμα παίρνουμε ένα όνομα. Στην πραγματικότητα αυτό μπορεί να γίνει ήδη από την όγδοη ημέρα μετά την γέννησή μας. Με το άγιο βάπτισμα ονομαζόμαστε Χριστιανοί.

Το άγιο Βάπτισμα καθαρίζει τον άνθρωπο από κάθε αμαρτία αλλά και από το προπατορικό αμάρτημα.

Το μυστήριο του Χρίσματος, το οποίο γίνεται αμέσως μετά το Βάπτισμα (στην ίδια ακολουθία) δωρίζει στον άνθρωπο τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος.

Πώς καθιερώθηκε το Βάπτισμα;

Το Βάπτισμα καθιερώθηκε από τον Ιησού Χριστό. Βαπτίσθηκε Ο Ίδιος. Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος τελούσε το Βάπτισμα της Μετανοίας προετοιμάζοντας τους ανθρώπους για τον ερχομό του Χριστού. Αυτό το Βάπτισμα καταδέχτηκε και ο Χριστός, όχι επειδή το είχε ανάγκη, αλλά προκειμένου να δώσει σε εμάς παράδειγμα προς μίμηση και να το καθιεώσει. Δίδαξε μάλιστα ότι το Βάπτισμα είναι απαραίτητο για την σωτηρία του ανθρώπου. Είπε: “Ο πιστεύσας και βαπτισθείς σωθήσεται.”, Δηλαδή “Αυτός που θα πιστέψει και θα βαπτισθεί θα σωθεί.” (Μαρκ. 16,16) και “μαθητεύσατε πάντα τα έθνη βαπτίζοντες αυτούς…”, δηλαδή “κάντε μαθητές σας τους ανθρώπους από όλα τα έθνη βαπτίζοντάς τους…” (Ματθ. 28,19).

Πως καθιερώθηκε το Χρίσμα;

Οι απόστολοι έχοντας την ρητή εντολή να βαπτίζουν όσους πιστεύουν στον Χριστό, άρχισαν από την ημέρα της Πεντηκοστής να εντάσσουν στην Εκκλησία νέα μέλη με το Βάπτισμα και το Χρίσμα. >Το μυστήριο του Χρίσματος αρχικά το τελούσαν βάζοντας το χέρι τους στο κεφάλι των νεοφωτίστων. Αργότερα καθιερώθηκε από την Εκκλησία η χρίση με το Άγιο Μύρο.

Η προετοιμασία

Ποιος Μπορεί να Βαπτισθεί;

Μπορούν να βαπτισθούν όλοι οι άνθρωποι χωρίς καμία διάκριση, αρκεί να πιστεύουν ειλικρινά στα δόγματα της Εκκλησίας. Στα νήπια αυτή την προϋπόθεση πρέπει να την καλύπτει ο Ανάδοχος, γι’ αυτό στην Κατήχηση δίνει απαντήσεις αυτός και απαγγέλει το Σύμβολο της Πίστεως.

Για τα παιδιά που έχουν δεχθεί το βάπτισμα ανάγκης με νερό ή χωρίς νερό (αεροβάπτισμα), πρέπει οπωσδήποτε να ενημερώσουμε τον ιερέα, ώστε να γνωρίζει πώς θα τελέσει το μυστήριο.

Ο βαπτισμένος δεν ξαναβαπτίζεται. Επειδή το Μυστήριο στη ζωή του ανθρώπου΄ δεν επαναλαμβάνεται. Σε περίπτωση άρνησης της πίστης επαναλαμβάνεται το Χρίσμα.

Ποιος μπορεί να γίνει Ανάδοχος;

Ο Ανάδοχος πρέπει να διακρίνεται για την ζωντανή πίστη του και για την εφαρμογή των εντολών του Χριστού. Επίσης οφείλει να συμμετέχει με συνέπεια στα μυστήρια της Εκκλησίας, επειδή έχει σπουδαιότατο ρόλο στο Μυστήριο, αναλαμβάνει την ευθύνη της εισαγωγής του νέου Χριστιανού στην Εκκλησία.

Δεν μπορεί να γίνει Ανάδοχος πρόσωπο, το οποίο δεν είναι μέλος της Ορθοδόξου Εκκλησίας (άθεος, αλλόθρησκος, αιρετικός) ή συμβιώνει έχοντας τελέσει μόνο πολιτικό γάμο. Επειδή όποιος ανήκει στην Εκκλησία δεν μπορεί να συμμετέχει στα Μυστήριά Της. Ούτε κάποιος που συνειδητά και δημόσια παραβλέπει ένα από τα Μυστήρια της Εκκλησίας θεωρείται υγιές μέλος Της. Πρώτα οφείλει να μετανοήσει εμπράκτως ο ίδιος. Τότε νομιμοποιείται να οδηγήσει άλλους στο ιερά μυστήρια και τη χριστιανική ζωή.

Δεν γίνονται Ανάδοχοι οι μοναχοί, οι κληρικοί και οι γονείς του βαπτιζόμενου.

Ο Ανάδοχος πρέπει να είναι ενήλικας. Κατά παραχώρηση η Εκκλησία επιτρέπει να γίνεται Ανάδοχος ένα παιδί από ηλικία των 14 ετών και άνω.

Μπορούμε να έχουμε δύο ή και περισσότερους Αναδόχους;

Η Εκκλησία αναγνωρίζει επίσημα έναν μόνο Ανάδοχο και αυτού το όνομα αναγράφεται στα σχετικά έγγραφα. Αυτή είναι η παράδοση της Εκκλησίας, όπως προκύπτει και από το ιερό κείμενο της ακολουθίας της Βαπτίσεως. Επίσης η σχέση Αναδόχου και Βαπτιζόμενου είναι αυστηρά προσωπική και αποτελεί συγγένεια πρώτου βαθμού, με όλα όσα αυτό συνεπάγεται. Ο Ανάδοχος εγγυάται προσωπικά για την είσοδό του Βαπτιζομένου στην Εκκλησία και την πνευματική ανατροφή του στο μέλλον. Αυτός που ορισμένοι ονομάζουν “Δεύτερος Ανάδοχος” δεν είναι κανονικός Ανάδοχος. Η παρουσία του είναι αποκλειστικά συνοδευτική και βοηθητική του κανονικού Αναδόχου.

Τί είδους ονόματα και πόσα μπορούν να δοθούν;

Η Παράδοση της Εκκλησίας μας έχει καθιερώσει να δίνουμε ονόματα αγίων. Επειδή με αυτόν τον τρόπο τιμούμε τους αγώνες τους, ζητούμε την ιδιαίτερη προστασία τους και προβάλουμε στη ζωή μας το πρότυπό τους. Κατ’ οικονομία μπορούν να δοθούν και αρχαιοελληνικά ονόματα.

Στη Βάπτιση δίνεται ένα όνομα. Τα διπλά ονόματα, αν και δεν απαγορεύονται, δεν ανήκουν στην εκκλησιαστική μας παράδοση. Ούτε όμως και στην εθνική μας παράδοση ανήκουν. Σε εξαιρετικές μόνο περιπτώσεις – ιδιαίτερα όταν υπάρχει κίνδυνος σοβαρής συζυγικής ή οικογενειακής διαμάχης – μπορεί να δοθεί και δεύτερο όνομα. Το όνομα του βαπτιζομένου παραπέμπει στη ιερή και θεόσδοτη για την πίστη μας μοναδικότητα του προσώπου. Αντίθετα, τα διπλά ονόματα αποκαλύπτουν ορισμένες φορές ασυνεννοησία μεταξύ των συγγενών και συχνά μια συμβιβαστική – αλλά ατελή – προσπάθεια να εκπληρωθεί κάποιο τάμα.

Πρέπει επίσης να τονίσουμε ότι η ονοματοδοσία δεν είναι απαραίτητο συστατικό του μυστηρίου του Βαπτίσματος. Το όνομα δίνεται κανονικά την όγδοη ημέρα μετά την γέννηση, όπως έγινε και στην περίπτωση του Ιησού Χριστού. Στην Ιουδαϊκή παράδοση η ονοματοδοσία συνοδευόταν από την περιτομή,. Η Εκκλησία κατήργησε την περιτομή, έχει όμως ειδική ευχή της όγδοης ημέρας για το νεογέννητο υποψήφιο μέλος Της. Επιπλέον, με το μυστήριο του Βαπτίσματος παίρνουμε όλοι ένα καινούριο όνομα. Ονομαζόμαστε Χριστιανοί!

Αναδημοσίευση από έντυπο της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης Πέλλης και Αλμωπίας.

The post Βάπτισμα και Χρίσμα – Ερωτήματα και Απαντήσεις (Μέρος Α΄) first appeared on Seireklidis | Φωτογράφιση Βάπτισης.

The post Γιατί να επιλέξω επαγγελματία φωτογράφο βάπτισης first appeared on Seireklidis | Φωτογράφιση Βάπτισης.

The post Πώς να προετοιμαστείτε για μια φωτογράφιση βάπτισης. first appeared on Seireklidis | Φωτογράφιση Βάπτισης.